自那之后，这场舆论战开始了；11 月 17 日，北区平民区的讲坛内，挤满了翘首以盼的平民，他绘声绘色地高谈古神教事件，通过苗疆积攒的经验，迅速吸引了一众慕名而来的哥们。

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这一天的书册共计卖出 5000 册，《古神教的事二三》这本书卖的有些少，只有三百余册，这主要是因为传颂度太高，大多数人已经看过了盗版。

如果对比苗疆的销量，这场开局比起苗疆确实有些拉胯，但这些书也不只是独立售卖，张子龙已经和许多书店报社谈好了同步售卖的价格，一共各投入了一万册进入书店。

对于夹带私货上，他先选择了报纸登刊，上面批评了义务教育中发现的问题，对 6 小时学府制度进行了分析；尤其以注重平民家庭为重。

与此同时，他还放出了一首诗，是八大护院和学者们一起量身定做的一首诗，内容是：

《道争?学时谏》—— 辟十六时禁脔教化

六时吐纳养剑心，十六囚鸾蚀道根。

彼谓经年填鹤券，可筑通天不夜城。

却见灵台生黍秽，玄纲尽化锁妖绳。

童瞳未识星斗转，先锢寒窗测辰仪。

朱符压脊成疽痼，断尽春风自在枝。

若使道元销铁杵，何来青锋破九霄？

吾持短烛照幽夜，宁守真焰片刻明。

莫待灵烬散长风，空余朽木谒帝京！

此诗攻击性拉满，也是他在世真正意义上的第一首诗词。

而为了配得上这首诗，他先前在学府一直补充的亦是文坛知识，更是通过社交牛掰症结交了不少同龄学者。

这一刻箭已离弦，就看后事如何了！